A 2014-es holokauszt-évforduló eseményeinek, a hozzá kapcsolódó kiállításoknak visszatérő kérdése volt, hogy a „harmadik generációnak” milyen lehetőségei vannak az emlékezésre. Hogyan értheti meg, érezheti át az utókor – legalább töredékesen – a meggyilkoltak és megkínzottak szenvedését, amely a maga teljességében nyilván felfoghatatlan? A fájdalmas, talán csak félig-meddig […]
